作为乡村振兴战略的重要组成部分，开展移风易俗、弘扬时代新风越来越受到党委、政府和社会各界的广泛关注。我们通过发放调查问卷、深入乡镇和村开展实地调研、广泛接触各界群众、电话访谈等四种形式，对当前婚礼操办相关情况进行了深入了解，基本摸清了现状。
一、主要问题
调研明确显示，婚礼操办存在不同程度的铺张浪费现象，基层群众对政府主导出台婚礼操办相关标准愿望迫切，对规范婚礼操办行为期盼已久。主要体现在以下7个方面：
1、结婚大操大办情况一定程度上存在
调查显示，36.67%的受访群众认为结婚存在大操大办。54.44%的受访群众表示，最近参加的婚宴桌数在11-20桌；14.44%的受访群众表示，最近参加的婚宴桌数在20桌以上。16.11%认为本村结婚大操大办现象非常普遍，20.56%认为认为本村结婚大操大办现象较为普遍，合计占比达36.67%。
2.婚礼“份子钱”太多已成普遍共识
调查显示，超过一半的受访群众认为婚礼“份子钱”太多，其中88.89%受访者表示现在份子钱集中在400-1000元。有受访人表示：红包实在是太高了，单位一般同事结婚300-400元，好点的500元，有点关系的、老同学什么的，至少600元起步，一个月工资包几个红包就没了。28.33%的受访者表示全年因参加婚礼份子钱支出在3000-5000元；26.11%的受访群众表示全年因参加婚礼份子钱支出超过了5000元。调查还显示，74.44%%的受访群众表示，这种“人情消费”支出还在逐年增加。
3.婚礼彩礼相对稳定
调查显示，43.89%的受访群众表示彩礼在1-5万元；45%受访群众表示彩礼在5-10万元；只有6.67%的受访群众表示彩礼超过10万元。
4.婚宴标准太高，很大程度上存在浪费现象
调查显示，69.27%的受访群众表示婚宴中香烟的支出费用太高；56.98%的受访群众表示婚宴标准越来越高，存在铺张浪费；34.08%的受访群众表示婚宴的菜品越来越多。
5.婚礼大操大办带来普遍压力
调查显示，35.56%的受访者表示婚礼大操大办已经带来很大压力；53.33%的受访者表示婚礼大操大办已经带来压力，但目前压力还可以承受。
6.群众普遍希望尽快制止婚礼大操大办现象
调查显示，22.22%的受访者表示非常需要尽快出台措施控制婚礼大操大办，同时表示大操大办本身就是严重的铺张浪费；71.11%的受访者表示需要制止婚礼大操大办，应合理操办。
7.群众普遍认为移风易俗非常重要，愿意宣传移风易俗，并积极响应婚礼简办
调查显示，92.78%的受访者表示婚礼简办、移风易俗很重要；93.34%的受访群众表示比较愿意，甚至是十分愿意宣传移风易俗，提倡婚礼简办。
二、对策建议
1、全新的总体判断
我们在基层走访、接触干群、直接推动工作中对移风易俗有了一个全新的认识，即移风易俗工作是推进党领导下的农村法治、自治、德治相结合的治理方式的缩影或注脚，不能把此项工作作为一个单独部分看待。要站在构建新时代农村治理体系的高度，以宏观的历史视野，以乡村振兴为大背景，推进移风易俗。凡是农村治理体系好的地方，移风易俗成效就显著。要想移风易俗取得实效，必须花大气力推动农村治理体系跃升。
2、有关建议
（一）加强党的领导是根本
必须压实村党组织在移风易俗工作中的主体责任，发挥好“引擎”作用。
一要领导制定务实管用的村规民约。调研显示，村规民约是推动农村自治和德治的重要载体，村党组织的领导首先就要体现在对村规民约的审慎制定上。一个好的村规民约，必须体现本村特点、符合村民意愿，不能网上粘贴一点、邻村抄袭一点。村规民约好，村民认可度就高、村党组织向心力就强。随着村民思想日益多元化，今后依靠行政命令式的工作方式动员村民越来越难。村规民约是调动村民积极性的好载体。村党组织必须从加强党的领导、巩固党在农村的执政基础的高度重视村规民约制定。
二要领导建强村民看得上、喜欢用的巩固阵地。调研发现，目前大多数移风易俗仍停留在纸面上、口头上，村民即便想遵从，也不知道去哪里遵从、如何遵从。乡村党组织推进移风易俗要强化“阵地”意识，为村民建设一个看得上、喜欢用、既有时代气息、又有乡村风貌的主阵地。从意识形态角度看，这样的主阵地既要成为移风易俗的主要场所，也应能为村民开展文化、体育、休闲等活动提供服务。只有在乡村阵地中“寸步不让”“寸土不丢”，才能真正实现宣传村民、组织村民，才能把村民的注意力吸引过来。
三要领导开展有实际效果的宣传引导。调研发现，当前移风易俗宣传工作还存在不少问题，主要是村里说村里的、村民做村民的，中间“隔了一堵墙”，理念传导出现问题。这个问题解决不好，移风易俗就将成为空谈。调研显示，目前的宣传以党员会、村民代表会、微信群为主，但一定程度上存在着“会议结束宣传结束”“微信群过滥没人在意”的情况，总结起来还是宣传方式“过冷”，所以在群众中间“遇冷”。据此，我们建议，一方面要“干部下去”，也就是县镇村各级党员干部在扶贫、维稳、项目建设中，把宣传村规民约纳入其中，增强脚力；另一方面要“内部开花”，也就是要抓好青少年，特别是幼儿园和中小学生这个群体，开展好有针对性地宣传，用好“家长都想给孩子当个好榜样”的心理优势，让孩子“倒逼”家长。
（二）村民自治是关键
村民是移风易俗的工作主体，只要在推进法治、自治和德治相融合的过程中推动移风易俗，才能真正深入人心，移风易俗成效才能长久。
一要正确认识酒席在“乡土社会”中的本质作用。乡村酒席作为承续婚丧嫁娶的传统风俗古已有之，属中国传统文化重要组成部分。从文化传承角度看，在“乡土社会”举办酒席近乎仪式，是对诸如婚丧嫁娶等生活状态的规范化和程序化，因此产生之初就带有浓厚的生活仪式感，承载着“乡土社会”对相关生活事件的精神寄托和期望。与此同时，中国社会作为典型的“差序格局”，仪式参与者对于仪式背后的“人情”尤为看重；特别是随着社会经济水平的提升，人们更注重仪式背后人情交换的实质，即礼金或礼物的价值，而忽视了仪式本身蕴含的内涵和意义。推动移风易俗要从文化和社会角度认清“人情负担”的来源和本质，这有助于综合施策。
二要发挥乡村“熟人社会”的乡土认同感推进工作。要用好“熟人社会”的老传统，这是推进移风易俗的源动力。调研发现，一些村民、特别是家庭主妇反映，他们对于村规民约的知晓，都是通过“小卖部聊天”“端饭碗”等传统型熟人沟通渠道。这反映了一个重要问题，即新形势下推进农村自治和德治，仍然要高度重视“熟人社会”对于乡村治理的重要价值。当今，农村人员构成发生了重大变化，从持续千余年的本地熟人为主演变为本地人、外来户、在外务工等各类群体并存的人员构成。但是，以熟人社交为主体的乡土社会结构仍然存在，并通过“低调”方式发生作用。尽管各种现代因素和发展因子进入乡村，但乡村治理中的熟人因素不可或缺，特别是在涉及诸如移风易俗、文明创建这类精神层面的工作时，熟人因素将发挥重大作用。我们建议，村党组织要善于发现、主动介入、积极培育类似小型、分散的“熟人社交”，用好口耳相传方式、茶余饭后时间、家庭主妇群体，让村规民约“飞入寻常百姓家”。
三要探索自治组织和德治活动发挥作用的有效途径。调研显示，成立一些管用的自治组织、开展一些务实的德治活动，有助于改变甚至重构文化生态。建议乡村在条件成熟时，成立村民议事会、道德评议会、红白理事会等组织进行协调监督，开展“移风易俗标兵户”“移风易俗好主妇”等评选。需要特别指出的是，在成立组织和开展活动中要注意体现村民意愿、防止出现“拍脑袋决策”。
（三）不急不躁是心态
调研时我们走访了在外务工、外来落户、本村村民3类不同类型人员。调研发现，在外务工人员由于长期在外、收入水平较高，对礼金、红包的负担较轻，移风易俗的迫切度相对较低；外来落户人员由于和本村人员不熟，人情来往较少，移风易俗宣传难以取得好的效果；本村村民在熟人社会中，人情较多，负担较重，对移风易俗有着迫切诉求，但顾虑也最多。同时，还存在着村民类型、收入、家庭状况等不同，对人情的认定标准不一样等不问题，不少走访对象表示亲戚朋友结婚不送个500元的礼包“面子”上过不去；曾经收到别人的礼包，或是对比身边一般人的标准，总是觉得不能低于过去和身边的标准。综上分析，我们认为，推进移风易俗要结合基层实际，顺应社会规律、区分不同群体，特别要注意不能用行政强制手段，应多以示范引导代替行政命令，在法治、自治、德治相结合中久久为功，保持不急不躁的心态分析问题、推进工作。
